08.27.

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한교총 회장, 대통령 앞 "종교자유는 목숨과 바꿀 수 없다"

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"전공의 70%가 사직서"..일부 대학병원 교수들도 동참

 

소설 '장미의 이름'의 한 구절이 떠오른다.

 

"잘 들어 두어라. 가짜 그리스도는 지나친 믿음에서 나올 수도 있고, 하느님이나 진리에 대한 지나친 사랑에서 나올 수도 있는 것이다. 성자 중에서 이단자가 나오고 선견자 중에서 신들린 무당이 나오듯이......아드소, 선지자를 두렵게 여겨라. 그리고 진리를 위해서 죽을 수 있는 자를 경계하여라. 진리를 위해 죽을 수 있는 자는 대체로 많은 사람을 저와 함께 죽게 하거나, 때로는 저보다 먼저, 때로는 저 대신 죽게 하는 법이다. 호르헤가, 능히 악마의 대리자 노릇을 할 수 있었던 것은 저 나름의 진리를 지나치게 사랑한 나머지 허위로 여겨지는 것과 몸바쳐 싸울 각오가 되어 있었기 때문이다. 호르헤가 아리스토텔레스의 서책을 두려워한 것은, 이 책이 능히 모든 진리의 얼굴을 일그러뜨리는 방법을 가르침으로써 우리를 망령의 노예가 되지 않게 해줄 수 있어 보였기 때문이다.
인류를 사랑하는 사람의 할 일은 사람들로 하여금 진리를 비웃게 하고, 진리로 하여금 웃게 하는 것일 듯하구나. 진리에 대한 지나친 집착에서 우리 자신을 해방시키는 일...이것이야말로 우리가 좇아야 할 궁극적인 진리가 아니겠느냐?"

 

여러 소란에도 불구하고 나는 형각 판례를 공부하면 된다. 초등학교 때 우연히 바오로딸 서점에 갔다가 떼제의 음반을 구입하게 되었다. 내면의 소리가 잦아드는 고요한 시간이 필요하다. 시간도, 기회도 충분하지 않다. 결과를 확인하게 될 시간이 얼마남지 않은 것 같아 회피하고 싶다.

 

모두의 고통이 사라질 수 있기를.